Гладиаторы и рыцари: как устроена реконструкция исторических боёв в Омске

Движение исторической реконструкции в Омске существует уже давно и имеет обширную историю, интерес к которой даже проявляла академическая наука. Антон Свешников и Артём Клюев около пяти лет назад провели исследование истории движения исторической реконструкции в Сибири, пытаясь понять место реконструкторов в создании современного образа Cредневековья.

Я, Кирилл Демьянов, историк и автор «Трамплина», следуя опыту моих учителей, решил познакомиться ближе с движением исторической реконструкции в Омске. Но направлений в реконструкции много, и показалось важным остановиться на наиболее зрелищной и, на мой взгляд, интересной его части — исторических боях. Совместно с фотожурналистом Александром Румянцевым мы отправились на тренировку клуба реконструкции античности «Pax Romana» и клуба исторической реконструкции и средневекового боя «Орден Святого Георгия».

---

Илья Дороненко уже был героем наших материалов. Илья — историк, магистрант ОмГУ им. Ф. М. Достоевского занимается изучением истории Древнего Рима и является основателем отделения клуба Pax Romana в Омске.

Илья, расскажи, как возникло движение реконструкции Древнего Рима в Омске?

— Появилось оно во многом случайно. Поначалу я был единственным реконструктором Рима в Омске, но достаточно быстро нашлись единомышленники и прежде всего из «Ордена Святого Георгия», на территории которого мы и занимаемся. Одним из первых «римлян» был Сэр Джон (прим. ред. — один из основателей движения исторической реконструкции в Омске) — Евгений Пусев, который ныне выступает как гладиатор. На фестиваль «Щит Сибири» в этом году мы нашли новых участников клуба. Сейчас нас 9 человек и собран полный комплект — есть легионеры, ауксиларий, гладиаторы, инженер и даже римская матрона.

Мы тренируемся на территории зала «Сапсан» (прим.ред. — Лермонтова, 55) три раза в неделю. Две из них у нас совместные с «Орденом», который специализируется на историческом средневековом бое (прим. — далее по тексту — ИСБ), и одна выделена под строевую подготовку и индивидуальные поединки.

А чем занимается в клубе римская матрона?

— Пока мы только обрастаем материальной базой, и матрона помогает нам с реконструкцией предметов быта. Допустим, зеркала, посеребрённая посуда и даже музыкальные инструменты римского периода. Планируем в дальнейшем представлять это всё на фестивалях исторической реконструкции, устраивать римские лавочки интерактивного формата, где можно будет всё потрогать и узнать историю каждой вещи.
Из ремёсел в ближайшее время разрабатываем реконструкцию римской кухни и кожевенное производство. Специфика античности в том, что для выделки кожи использовали мочу животных — аммиак. Современные мастера так не делают, конечно.

Как можно стать реконструктором? Что потребуется от желающего — финансы, какие-то организационные усилия?

— Это очень вариативно, всё зависит от желания и возможностей. Выбор большой, начиная от простого римского раба, где будет достаточно сшить тунику, до римского кавалериста, доспех и конная упряжь которого стоят весьма дорого. В целом, чтобы приобщиться к нашему клубу достаточно связаться со мной, и мы уже в личном порядке сможем обсудить, что вам интересно. Некоторые элементы экипировки можно создать своими руками или заказать у мастеров в Омске и других городах.\

«Собраться» в римского легионера с полной выкладкой и комплектом, в том числе с зимней одеждой, обойдется в 150 тысяч рублей. Минимальный порог вхождения для того же легионера будет около 30 тысяч — туника, тканевый пояс, военный пояс «балтеус», обувь — сандалии или закрытые ботинки кальцеи, подшлемник, шлем, щит и ларповый гладиус. Мы на стали не сражаемся, потому что не хотелось бы потерять глаза во время тренировок.

Каждый предмет реконструируется на основе исторических источников. Либо это археологические находки, либо сохранившиеся изображения. Бывает, конечно, что отходят от первоисточника, но чаще всего это происходит, когда сохранность находки не идеальна. Вот, например, на моём шлеме есть козырёк, но на оригинальном он не сохранился. Хотя вероятнее всего изначально он был. Мой балтеус сделан на основе находки из Швейцарии — декана командира контруберии.

Конечно, доходить до фанатизма в реконструкции того или иного предмета нет смысла. Понятно, что мы не выращиваем самостоятельно овец, чтобы добыть шерсть и кожу. Однако воспроизвести предмет наиболее близко к оригиналу — это и есть одна из задач реконструкции.

Реконструкция даёт широкие возможности. Если вам не интересно бить людей палкой, то можно заняться музыкой, ремёслами, ораторским искусством. Реконструировать можно и быт варваров: галлов, даков, парфян.

Как устроены гладиаторские бои?

— Реконструкция гладиатории — это специфическая сибирская вещь. В столицах гладиаторы, конечно, есть, но у них акцент на легионерах. В Сибири же люди целенаправленно реконструируют именно гладиаторов, иногда никак не соприкасаясь со строем и легионами. Во многом, это люди уже с опытом боёв, например, ИСБ. У гладиаторских боёв больше зрелищности, и собрать комплект можно куда дешевле, чем легионерский.

В каких мероприятиях участвует омский клуб Pax Romana?

— Если говорить про региональные мероприятия, то это «Сибирский огонь» под Новосибирском и «Щит Сибири» в Омске. Всероссийские — «Москва — Третий рим» в конце июля. В разных легионах проводятся закрытые мероприятия: например, сатурналии в конце декабря. Весной мы будем сами устраивать открытые мероприятия для зрителей. Небольшие столкновения гладиаторов и легионеров в Парке Победы, как это было на «Щите Сибири». Полная программа будет зависеть от готовности и снаряжения наших comilites (товарищей — пер. с лат.) в следующем году.

На каких фестивалях тебе уже удалось побывать лично?

— Это, конечно, «Щит Сибири» уже неоднократно. В Новосибирске был дважды на «Сибирском огне» и на «Княжьем двору». Конечно, Новосибирск — это локомотив исторической реконструкции Рима в Сибири. Собственно, там наше сибирское командование, опцион.

Есть ли у вашего клуба какой-то бюджет?

— В данный момент практикуем сбор на конкретные приобретения — на котёл, посуду для участия в фестивалях. Скидываемся на аренду помещения для тренировок, конечно.

В сентябре мы устраивали собрание для новобранцев в Парке Победы на месте проведения «Щита Сибири». К нам пришло шесть новых участников, и некоторые уже приступили к созданию своего комплекта и посещают тренировки. Не исключается проведение общих сборов, но сейчас мы только ищем помещение для небоевых мероприятий.

Каковы дальнейшие планы клуба Pax Romana в Омске?

— Реконструкция римского права и судопроизводства — это то, чем займемся в ближайшее время. Произнесение обвинительных и защитных речей, прения сторон, а затем казнь преступника, который будет выброшен какому-нибудь гладиатору на смерть. Для зрителей это будет, конечно, на русском языке, но с использованием латинских крылатых выражений, характерных для римского суда. Латынь и древнегреческий централизованно в клубе мы не изучаем, но многие из участников занимаются этим самостоятельно.

Строй на фестивалях обычно собирается из семи или восьми легионеров и ауксилариев. Позволяет проводить бои три на три. Со всей России соберется в лучшем случая центурия (сто легионеров — прим. ред). Организационно омский клуб является шестой когортой пятого македонского легиона, штаб которого находится в Санкт-Петербурге. Отделения есть еще в Нижнем Новгороде, Краснодаре и Минске. На фестивалях выступаем совместно с Сибирским контубернием («отделение», «палатка») одиннадцатого легиона Клавдиевого Преданного и Верного из Новосибирска как одно подразделение. Вообще, клубов реконструкции Рима в России много, но они не связаны в единую структуру. У одиннадцатого легиона были совместные мероприятия с иностранными объединениями в Италии, Швейцарии и Румынии.

Как ты оцениваешь значение исторической реконструкции для развития исторических знаний и как учёный, и как реконструктор?

— Прелесть реконструкции в том, что она позволяет строить новые гипотезы в изучении древней истории и доносить потом эти идеи до широкого круга интересующихся. Есть уже реализованные удачные примеры — поселение Аркаим в Челябинской области. Перепроверка многих гипотез имеет место быть. Долгие годы идёт дискуссия о тактике боя римских легионеров, и реконструкция боя может дополнить изыскания историков.

Историческая наука в целом положительно относится к реконструкции. Этот опыт активно используется, и многие учёные сейчас являются реконструкторами — для них это хобби.

Если вы хотите присоединиться к клубу исторической реконструкции античности Pax Romana, то просто напишите Илье Дороненко о своём желании.

 

---

В лучших традициях гонзо-журналистики я решил приобщиться к поединкам в римском стиле самостоятельно. Совместно с Ильей мы провели дружеский поединок.

 

Носить шлем и держать щит устаёшь достаточно быстро, поэтому физическая подготовка и выносливость здесь очень важны. Несмотря на то, что тренировочное оружие, по сути, резиновое, прилетает всё равно ощутимо. Можно судить по руке Ильи — тренировки просто так не даются.

---

Кирилл Соломко — один из участников клуба Pax Romana в Омске. Он занимается реконструкцией гладиаторских боёв, и его первое выступление состоялось на «Щите Сибири» 2022 года. Мы поговорили с Кириллом о том, как устроена гладиатория, и что ещё может привлекать людей в исторической реконструкции.

Кирилл, расскажите о том, как вы пришли в реконструкцию

— У меня давно был интерес к совмещению боевого и сценического искусства, чем, по сути, гладиатория и является. Совершенно случайно, из контекстной рекламы, перед «Щитом Сибири» я наткнулся на новость о возможности участия в реконструкции Древнего Рима — списались, договорились, начали заниматься. Опыт участия в исторической реконструкции до этого у меня был минимальным. Я интересуюсь разными сторонами физической культуры, занимался историческим фехтованием по источникам, когда больше уделяют внимания реконструкции техники боя, а не только материальной части. Мне всегда была интересна история, это своеобразное хобби. Оказалось здорово, что можно вот так воплощать прошлое, потрогать культуру прошлого своими руками, погрузиться в неё. Думаю, что каждому человеку было бы интересно обратиться к такому опыту.

Как выглядит снаряжение гладиаторов разных типов и сколько будет стоит «собраться» гладиатором?

— Если стремиться к аутентичному воплощению и материалам, то это будет, естественно, дорого. Это почти ювелирная работа, нужно литье. Некоторые элементы изготавливаются из латуни, что выходит ещё дороже. Но базовый комплект стоит не так дорого. Если рассмотреть вооружение гладиатора типа мурмиллон, то это защита руки, пояс (балтеус), щиты-скутумы и шлем, который выйдет дороже всего в зависимости от исполнения. Минимальный порог вхождения укладывается в 50 тысяч рублей. Ретиарий выходит в тех же суммах, поскольку его также необходимо представить наиболее полно и аутентично. Защита руки у ретиария (маника), если опираться на источники, требует утяжеления для организации защиты головы, т. к. шлема у него нет. В этот наплечник нужно будет вложиться.

Сейчас мы стараемся собрать как можно больше представителей гладиаторских классов, чтобы организовывать интересные представления, но базово тренируемся со скутумами и гладиусами, как мурмиллоны.

«Щит Сибири» стал для меня первым опытом выступления на фестивале. Мне интересно развивать направление гладиаторской арены — это совмещение шоу с возможностью погружения в процесс. Ведь это не только бои, у этого явления огромный культурный контекст. Один человек и вовсе сравнил гладиаторию с театром мистерии, а ведь изначально бои и вышли из ритуальных поединков. Сейчас это уже не несёт какой-то эзотерической нагрузки, но это интересный опыт, скорее в театральном смысле. Такое мало где есть в принципе, а в Омске мы первые.

В клубе Pax Romana все участвуют в коллективных мероприятиях, мы занимаемся не только боями. Все соприкасаются с разными аспектами исторической реконструкции античной культуры. На фестивалях ты можешь сначала участвовать в поединках, а после переодеваться в гражданский костюм и выходить к зрителям.

Такое погружение позволяет лучше понимать те или иные исторические явления. Например, со временем узнаешь значение изображений на щитах, чашах, почему они были выполнены именно так. Интересный пример — я только вчера узнал о практической необходимости странной формы амфоры. Узкое дно было необходимо для удобной транспортировки сосудов по морю — амфоры ставились в углубления между других, приставленных друг к другу.

Важно понимать, что реконструкция не ограничивается боями и кувшинами. Это комплексное явление и может быть интересно и полезно огромному количеству людей в зависимости от их интересов. У нас есть девушки в клубе, которым просто нравится наряжаться в античное платье — это особенная мода, которая подразумевает не только ношение тоги, но и причёски, и аксессуары, и благовония. И для всего этого есть источники.

---

Исторический средневековый бой (ИСБ) — одно из самых популярных в движении исторической реконструкции. Оно привлекает многих своей зрелищностью. Мы поговорили с Константином Отоном, руководителем «Ордена Святого Георгия», о том, как устроен ИСБ в Омске.

Когда появился «Орден Святого Георгия»?

— «Орден» был основан в начале 2000-х годов. Старый клуб «Великая степь», переименованный в «Кованую рать», распался на несколько разных, и одним их них стал «Орден святого Георгия». Я пришел в клуб в 2015 году, но общались еще с участниками где-то с 2011-го. Как-то так получилось, что постепенно руководство клубом перешло ко мне.

Как у вас появился интерес к исторической реконструкции и вообще к истории?

— Историком по образованию я не являюсь, но интерес к теме есть с детства. Мой отец к тому же работал в краеведческом музее. Ну, и всегда нравилось бить людей палкой, закономерно оказался здесь. Лет в 5–7 ко мне в руки попала книжка «Самоучитель по историческому фехтованию», её издали ребята ещё из раннего движения. Потом и в Омске это всё увидел, присоединился к клубу.

Термин «историческая реконструкция» для нас не совсем корректно применяется. Да, по стилю это Европа XIV века, но у нас главным является бой. Поэтому мы используем только полные комплекты, которые могли позволить себе лишь обеспеченные рыцари. Это контактный спорт, где всё четко регламентировано. И то, что не запрещено — разрешено. Например, допустимо использовать титан при изготовлении лат. Внешне он от стали почти не отличается, но зато легче и, как правило, прочнее. В ИСБ не должно ничего современного быть заметным, но, к примеру, допустимо под латами носить мотоциклетную «черепашку». Если это в итоге заметили, то можно получить жёлтую карточку.

Как выглядит исторический средневековый бой?

— В ИСБ есть дуэльные и массовые номинации. В дуэльные входит фехтование с помощью меча и щита, где ведется подсчёт очков. Нанёс акцентированный удар по противнику — тебе засчитали очко. Бой идёт две минуты, и за каждым бойцом считают судьи. Есть бои в формате «два на два», где уже разрешено делать броски, бороться, делать удары кулаком и щитом. Массовые бои идут «три на три», «пять на пять», потом «двенадцать на двенадцать» и более массовые. Там задача уронить противника любыми разрешенными способами и добиться трёхкратного превосходства тех, кто стоит на ногах. Если тебя на землю повалили, то вставать уже нельзя.

В целом, из основных правил — запрещено бить в стопы, пах, выламывать суставы, делать заломы и болевые приемы и проводить любые воздействия на колени, кроме обычного удара спереди, и в шейные позвонки. Всё остальное разрешено, равно как и совершать броски. За соблюдением этих правил пристально следят судьи. Если видно, что нарушение было неосознанным, то делается предупреждение. В иных случаях — жёлтая карточка, при травмах — красная карточка и дисквалификация.

Какие проводятся турниры по ИСБ, и есть ли такие мероприятия в Омске?

— Турниры проводятся в рамках лиги «ИСБ России». Это движение зародилось в нашей стране. В России наибольшее количество бойцов. Обычно турниры происходят следующим образом: организаторы дают заявку, мероприятие получает аккредитацию от лиги при выполнении определенных условий. Чтобы турнир получил минимальный официальный статус, необходимо участие четырёх зарегистрированных признанных команд, аккредитованные судьи, видеофиксация и баннер. И такие турниры ранжируются от «челленджа» до чемпионата мира, куда едут национальные сборные. Сейчас пока ясности с участием России нет, но из федерации нас не исключили. Первая «Лига наций» была организована русскими, и участниками стали сборные России, Белоруссии, Украины и Польши. Сейчас там широкое представительство от Австралии до США.

В Омске у нас проходят турниры «по пятеркам» в рамках фестиваля «Щит Сибири», а также приуроченный к 23-му февраля турнир «Железный кулак», который я организую. В этом году он состоялся в пятый раз, нам удалось показать достойный уровень, где была качественная трансляция и большое количество команд. Местом проведения стал фолк-бар «Викинг».

Сколько членов клуба «Ордена святого Георгия» в Омске?

— Эта величина непостоянная. Если собрать всех причастных, и старичков, и кто раз в год приходит, то человек 30 будет. Сейчас ни один город не выставляет команду бойцов исключительно из одного города. У нас сформировались межклубные объединения, в которые орден входит, и от него выставляются команды. В нашем объединении помимо Омска присутствуют бойцы из Челябинска, Златоуста, Луганска, Павлодара и других городов. Если мероприятие проходит в Омске, то здесь больше омичей и приезжают отдельные бойцы на усиление. А на турнир за Уралом от Омска едут, как правило, не более трёх человек.

Какой входной порог для занятия ИСБ? Что нужно человеку, который заинтересовался этим?

— Когда человек приходит в клуб, ему выдают тренировочные старые и неудобные доспехи, в которых он на тренировке пробует сражаться. Если он достаточно долго прозанимался и уже как кегля не летает, то возможно, ему дадут более-менее неплохие доспехи и во втором составе он сможет выйти на соревнованиях. И после полугода занятий человек обычно начинает собирать свой комплект.

В ИСБ можно «собраться» по-разному. Либо быстро, качественно и дорого; либо медленно, качественно и не очень дорого; либо быстро, некачественно и дешёво, но потом очень больно.

Первый путь обойдется тысяч в 300 рублей. Чаще всего комплект собирается постепенно, у знакомых мастеров, и кое-где удается сэкономить. Так можно обойтись и в 100 тысяч. Минимальный комплект можно дополнять клубным снаряжением, что-то просить у товарищей. В общем, этот процесс бесконечный, и постоянно что-то приходится заказывать новое, заменять, так как доспехи тоже изнашиваются. Для продукции мастеров, кстати, тоже есть допуски на официальных соревнованиях.

А как часто встречаются травмы в этом виде спорта?

— Бывают, но не очень часто. Все-таки доспех хорошо защищает. Хороший доспех позволяет выдержать тяжелые удары алебардами. В основном, всё случается по глупости, из-за плохого снаряжения. Иногда бывают случаи, из-за которых меняют правила. В Петербурге один человек бил другого алебардой в колено, а она соскользнула и отрубила ему палец на ноге. Его потом пришили, палец прижился, но теперь без железных ботинок никого в бой не пускают. А раньше все были без них, потому что удары в стопу запрещены.

«Орден Святого Георгия» — единственный клуб ИСБ в Омске?

— Нет, в Омске работают два клуба. Это наш «Орден Святого Георгия», и клуб военно-исторической реконструкции «Братина». Они тоже откололись в свое время от «Кованой рати». Мы с ними дружим, но у нас разные подходы и взгляды.

Автор: Кирилл Демьянов
Фото: Александр Румянцев

Читайте также

• Гладиаторские бои, рыцари и прекрасные дамы: как прошёл фестиваль исторической реконструкции «Щит Сибири»
• Гумпросвет: как молодой учёный популяризирует Рим в Омске